ПАНЕГИРИК БОГЕМЕ 21ого ВЕКА

В одном из недавних интервью писатель Даниил Александрович Гранин сказал, что сегодня России очень не хватает Богемы. Людей, которые совсем не думали бы о деньгах. У которых были бы другие ценности - кроме прославляемого и превозносимого стяжательства.

Эта высказанная великим пистателем современности мысль показалась мне очень глубокой. Но когда я задумался над ее содержанием, неожиданно стало ясно, кто есть богема в сегодняшней России, по закону маятника Достоевского качнувшейся из крайности в крайность, из бездны в безду: от полного якобы бескорыстия, нестяжательства и даже антистяжательства при коммунистах – к тотальному и всеобщему стяжательству и корысти. Камертоном эпохи, как и во все времена, являются женщины, одна из которых (21ого году от роду) сформулировала эту сверхновую реалию России очень точно и очень недавно: “Люди делятся на тех, кто дурит и тех, кого дурят. Девушки любят тех, кто дурит, потому что если полюбишь того, кого дурят, сама превращаешься в дуру и оказываешься в дураках”. И тем не менее: есть на Руси люди, для которых не в деньгах счастье и более того: счастье не в деньгах. Для которых презрение к деньгам по сравнению с делом, которое они делают, является жизненным кредо. Которые, так сказать, антикорыстны в мире вдруг ставшим поголовно стяжательским.

И кто же – спросите Вы – богема в Российской Федерации, которая по мнению Даниила Гранина срочно необходима России и которой по его мнению в стране нет, вымерла, как динозавры на протяжении жизни здравствующего поколения – а я говорю ЕСТЬ ТАКИЕ ЛЮДИ, как Ленин, крикнувший “есть такая партия” (и все помнят, к чему это восклицание привело!)? Кто эти асоциальные чудаки, живущие в родной стране как на иной планете, которые являются богемой России 21ого века?

Отвечаю: ученые.

Сегодня ученый в России имеет все признаки богемы, как ее понимала Франция 19 века и СССР второй половины 20ого. Ученый в России сегодня:

• Занимается делами, не имеющими никакого материального выхода и не приносящими ему лично никакой прибыли.
• Непрактичный оторванный от реальности приверженностью к истине и познанию чудачек.
• Влачит нищенское или квазинищенское существование (если не считать заработков на Западе, кои не являются нормой и есть далеко не у всех; да и художники-шестидесятники ведь продавали картины на Запад оставаясь богемой).
• Слово ученый – так же как врач, учитель или преподаватель вуза – в среде принимающих решения и сильных мира сего в наши дни вызывает рефлекторное сострадание, граничащее с брезгливостью: опять с протянутой рукой? Опять деньги на какие то исследования и разработки им подавай? Неприятные люди.

И наконец:

• ученый в России, так же не нужен власти сегодня (не смотря на все заверения и заклинания в необходимости возрождения науки и технологий, и более того: о безальтернативности научно-технологического пути) как при Брежневе художники антисоцреалисты не были нужны власти несмотря на постоянные заверения в том, что культура в СССР самое дорогое.

СЕГОДНЯ УЧЕНЫЙ В РОССИИ БОГЕМА. Прослойка независимая от власти и не поддерживаемая властью. Живущая по своим законам и правилам, ценностям и приоритетам. Влачащая полужалкое – по сравнению не только с обитателями Садового Кольца, не только с любым бизнесменом, но и любым жуликом и ворюгой – существование. Это бесспорный факт и прекрасная тема для обсуждения. А вот как страна, еще недавно бывшая (а во многом и остающаяся, ибо духом вечно воспаряет в интеллектуальные небеса) Афинами Нового Времени дошла до полного пренебрежения людьми, которые во всем остальном цивилизованном мире находятся на пьедестале ибо они более, чем какая либо иная “прослойка”, обеспечивают материальный прогресс развитых государств,  и что сулит Российской Федерации такое пренебрежение в перспективе – предмет особого разговора.